但是李政卻是不急不躁，一臉穩重自然的道：“仁兄你是曲解了我所說的意思，我之前還沒有說完，你就把我的話給打斷了；首先你眼前所看見的，並不是說你看見眼前看不見身後，便如瞎子一般，這隻是一個比喻，你懂嗎？重點是想要說明，不管你是看見了什麼，總有看不見的時候，也總有看不見的地方；耳朵也是一樣，可以說是一種乾擾，或者說是一種局限！就好比你吃東西，不能一下子一口，將所有的美妙滋味都嘗遍了；因為總有看不見的是有，因此某些地方便不明白，這便有如瞎子一般看不見見。你想想那瞎子果真什麼都看不見嗎？這顯然不是的，他們的眼前隻是黑漆漆的一片，說明他們還是能夠看見那黑漆漆的東西，但是他們看不見光亮，故此說他們是瞎子。就好比我們現在討論的一樣，如果想你剛才所說的狡理，那麼瞎子能夠看見那黑漆漆的，自然也就不算瞎子了；因為我們雖然閉上眼睛，能夠看見那黑漆漆的，所以能夠沉下心來了！這就是為什麼人們睡覺的身後，要躺在床上閉上眼睛的道理，因為這樣我們能夠放下身體的負擔，不去看眼前的色，不去聽那耳朵的聲，不去嘗那美味的事物！道祖的意思是說，要我們攝心歸一，不然便眼前的那些給誤導了；就好像世人為了地位名聲財權等等，雖然奔波勞累，但是死的時候什麼辦法也沒有了；而我們修道之人便是想要，不要被世俗的景象，世俗的聲音和事物，擾亂了自己的心。”

“哦？真的是這樣嗎？道祖的意思真的就是這個嗎？你憑什麼能夠證明？”黑衣人依然有些不服的樣子，但是一時半會兒，也說不出其它的道理來反駁，“你小子的這些言論，要是換了彆的兄弟來，早就不賴煩聽你屁話；隻是我和他們有一點不一樣，小的時候我就對這些方麵感興趣，我的家族裡也有乾你們道士這一行的，現在有車有房，混的比我不知道好多少倍呢！”

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