“師兄這話說的沒錯,當民間技巧越來越多的時候,各種各樣擾人心的東西,也會充滿在這個世間;這樣各種各樣的人也就出現了,各種各樣的思想需求也越來越多,使得王法的條例不斷的增多,但是卻怎麼也止不住那盜賊的瘋漲!所以真正聖明之主,以無為的方針來治理國境,人們都自然而安泰;自己沒有什麼奢華,那麼百姓也就欣然心正,自己如果不去生事的話,那麼人民自然還會富庶起來;將自己的欲望減少的話,到時候人民的欲望也不會增多,最終歸於那樸素的大道!”沈芸隨即也跟著道。
“不錯,其實所謂的樸素,跟那儒家所說的明德是一樣道理;所以的大學之道,便是我玄門所說的大道之德,聖人都是一樣的行為。而現在都是本末倒置了,就好比一棵樹,如果根基紮的不牢靠,縱使長成了花果茂盛的參天大樹,最終也隻會倒下來罷了;如今的社會一力追求花果,總是枝葉再多也無濟於事,不要說和伏羲氏時代比,就是和上古時期孔聖人時代,也差的遠了。那些聖人不僅僅自己明德,還要將明德給天下所有人,這便是民而自樸;一切都是大道所生,生出來之後必須要有德行來蓄養,隨後物體便能夠顯現成形,最後大勢已成。故此那大道所生的萬物,沒有不去以道為尊,沒有不去以德行為貴,這才是真正符合自然的道理;那大道是守常而生的,必然能有大德蓄養自己的體內三寶,漸漸的在形體上就會產生變化,最後功夫下足了之後,終有一天還會因為大勢所趨,而修成天仙正果;其實大道甚是平坦簡單,可是俗世之人就不能夠安分下來,去走那一條的道路!俗世之人都是喜歡捷徑的道理,或者說喜歡眼前的那些事物,能夠很快滿足自己的欲望,滿足自己那顛倒愚癡的假心;因此我等這樣的修煉之人,應該遵循聖者所宣示的道路,勇猛的向前行進!”李政說到了這裡,臉上顯得有些激動,他感覺在修真的路上,能夠得到這一紅顏知己而開心。
剩下還有 23 個段落 ......
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